就當就跟從祂

以利亞站在以色列眾人面前，面對著假神巴力的先知們。百姓大多敬拜巴力，但有些人想一隻腳踏在耶和華這邊；另一些人則想主要敬拜耶和華，卻仍留一隻腳在巴力那邊。今天也有許多這樣的人。

以利亞設下一個考驗。他和巴力的眾先知各自築一座壇，擺上祭物，卻不點火。雙方都向自己的神祈禱，那一位用火來回應禱告的，就證明他是真神。巴力始終沒有回應。而以色列的真神降下烈火，燒盡了以利亞的祭物。這無疑就是確鑿的證據！

但今天我要談的不是那場火。我要談的是以利亞的問題。請再次低頭看看你的聖經。

“以利亞前來對眾民說：「你們心持兩意要到幾時呢？若耶和華是神，就當順從耶和華；若巴力是神，就當順從巴力。」眾民一言不答”（列王紀上18:21）。

以利亞的問題顯而易見，卻無人能答。正因如此，“百姓一言不答”。他們想逃避這個問題，所以才保持沉默。但你無處可逃。你到底要跟從誰？是神還是巴力？答案再清楚不過了。

在我信靠耶穌之前的幾年裡，我心中充滿好奇。我沒有讓基督徒們走開，反而與他們交談起來。我問他們問題，我們聊天，我思考他們說的話。有一天，我這樣說：

“如果神真的存在，那麼祂就是這世上最重要的。”

這很明顯。神比任何人都更偉大、更重要。因此，祂應該是我生命中最重要的事。我要麼全心全意做個基督徒，要麼就不做。是的，毫無疑問。

這事無法逃避。因此以色列民“一言不答”。他們不願單單信靠神，也不願完全為神而活。對他們而言，只要像現在這樣將就一點就夠了。

如今大多數人都是這樣。他們或許聲稱信神，或許聲稱信耶穌，卻並未像對待獨一真神那樣跟從祂。有人曾對我說：“我對此並不狂熱。” 他明知這是真理，卻只想淺嘗輒止。他所知道的真理不足以佔據他的生命。

我自己也曾是這樣。有時有些罪我想保留；有時我會想到自己的人生規劃，那些我不願放棄的部分——甚至不願將其置於神的眼目之下，因為祂的想法可能與我有所不同。

有時那並非罪過，也非我的計畫。我只是單純地不想讓耶穌掌管我的人生、介入我的生命、淩駕於我之上。那個位置只屬於我自己。我當時人生的掌權者，權力應當是我的。

你像從前的我嗎？你像以色列人那樣嗎？你們當中有些人正是如此。你們來教會，生活也不算太糟，比大多數人都要好。但你們還沒有信靠耶穌，還沒有歸向耶穌。

你們有些人還在虛度光陰。偶爾來一次教堂，或者只在周日來一次。但你們的生活仍然屬於自己。在過去，他們會稱你為"輕浮之人"。瑣事是微小、不重要、不值一提的東西。而你們所行的正是如此。

記住我說的話。如果真有神，祂就是一切。祂是最重要的那一位，而不是一件小事，也不是眾多事物中的一件。不！這是顯而易見的。對於輕浮的人，耶穌會說：“離開我去吧，我從來不認識你們。” 走開！走開！

或者你並非輕浮之人，卻仍未歸向耶穌。但這個困境沒有出路。多數人只是維持現狀。然而，或許你正在思考以利亞的問題，正在思量我對朋友說的話——這道理清晰明瞭。所以我要問你：你打算如何回應？無動於衷？沉默不語？還是願意藉著耶穌基督降服於真神？答案顯而易見。可你真的會付諸行動嗎？若不然，你將永遠失去自己的靈魂，屆時再無任何藉口——那將是你自己的抉擇：你分明沒有去做。說到底，你本就不願如此。

亞基帕王對保羅說：“你幾乎勸我作基督徒了”（使徒行傳26:28另譯）。但沒有任何證據表明他後來真的成了基督徒！你可能覺得“近乎基督徒”已經相當不錯了——你已經走完了通往天堂之路的90%，至少也有80%、70%。但事實果真如此嗎？

事實上，你仍完全是失喪！那“近乎基督徒”的狀態確實極其危險。你仍在罪中，罪債尚未塗抹，你仍懸在地獄之上。若今夜死去，你將墜入那裡。

你或許想試著部分相信，比現在再多一點點信心。你想加入教會、接受洗禮，或做些別的什麼。但這些都幫不了你。它們不過是漂亮的裝飾品、點綴罷了。然而這並不能拯救你，因為那並非真正的關鍵所在。那不是神想要的，也不是你真正需要的。

耶穌要的不是你“再多獻出一點點”。祂要的是你這個人，完完整整的你。耶穌不也是一個人嗎？你需要的不是再多一點點，你需要的是祂。而祂深愛著你。

你應該可以理解這點。耶穌要麼是你的主和救主，要麼就不是。你要麼屬於祂，降服於祂，與祂同在並為祂而活——要麼你就不是。

這和以利亞說的一樣：你是不是站在神的一邊？我現在問你，你是不是站在耶穌的一邊？我沒有問你，你在不在教會裡；我沒有問你，你的生命是否潔淨了。我問你，你是不是在耶穌的一邊？

你僅僅在頭腦裡相信耶穌是不夠的。你對祂已經知道很多了。你單單去教會是不夠的。僅僅過著人們所謂的“好生活”，也是不夠的。你是否以信靠的方式、個人的方式、全然的方式與耶穌同在？你的自我、你的生命是否降服於耶穌？我不是問你完不完美。我問的是你內在的自我——人們稱之為“心”的那部分。

有些人談論接受耶穌，有些人說來到耶穌面前，也有人說信靠耶穌——這些其實都是一回事。而你要用你的自我、你的本身、人們稱之為"心"的那部分去做這。

那麼你呢？你打算這樣去做嗎？如果你有意，為什麼還要等待呢？

我已經知道答案了。你也已經知道答案了。我說過：“我就是不想讓耶穌掌管我的生命、介入我的生命、掌控我的人生。” 我曾是個“就是”的人。你也是。承認吧。你“就是”不願信靠耶穌。那份固執會讓你付出靈魂的代價。放棄它吧。俯伏在耶穌腳前。跪在十字架下。靠耶穌的寶血洗淨自己。就這麼簡單。

你可能試圖回避它。如同以色列人一般，你或許會“一言不答”。你可能會多做一點，或是讓自己進步少許。你可能會將整件事擱置一旁，留待日後審視。但最終你無法逃脫。沒有人能夠。聖經說：

“我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的；從他面前天地都逃避，再無可見之處了。 我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。 於是海交出其中的死人；死亡和陰間也交出其中的死人；他們都照各人所行的受審判。 死亡和陰間也被扔在火湖裡；這火湖就是第二次的死。 若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡”（啟示錄20:11-15）。

這被稱為“白色大寶座的審判”。每個人都將到場，無人可以豁免。所以，你也會在那裡。你的罪將從神的記錄中宣讀出來，那些記錄被稱為“案卷”。你將被扔進火湖裡，無路可逃。你會尖叫、哭泣、抗議，但你無法脫身。那裡沒有人能逃脫。你也逃不掉。

唯一的出路只有一條。但你必須在此生儘早踏上這條路。等你到了白色大寶座的審判台前，就為時已晚了。

你的名字必須記在生命冊上。生命冊記載著每一位元信靠耶穌、靠祂寶血得救之人的名字。

如果你的名字在那本書裡，審判時你就不會受罰。但你必須在這一生、現在就把名字寫進去。你不能等到審判時才說：“請把我的名字寫在生命冊上。”太遲了。你本有機會這麼做，卻選擇了放棄。太遲了。

哦，現在就選擇耶穌吧！現在就讓你所犯的罪得到赦免！去依靠祂，接受祂，順服祂。讓祂成為你的救主，讓祂成為你的主。你難道不為自己的罪感到愧疚嗎？哦，來歸向耶穌吧！祂必會饒恕你，因為祂為此捨命。難道現在不正是卸下重擔的時候嗎？祂要用自己的寶血洗淨你的罪——這正是祂流血的緣由。

用你全部的心與靈魂對耶穌說“是”。承認這一點。任何低於此的回應都仍是“不”。不要再拒絕耶穌了。如果你想交談，或希望我們為你禱告，請在聚會結束後找顏牧師或我。哦，何必再等待呢？為何要對那位愛你並為你捨命的救主說“不”呢？請相信耶穌！阿們。